青海风水寻踪，高原上的龙脉与天地造化

说起风水这事儿，不少人都觉得那是中原、江南一带才讲究的东西，青海这种地方嘛，天苍苍野茫茫的，能有什么门道？其实不然，我在青海跑了好些年，接触了不少当地的周易师傅和老一辈人，发现这高原上的风水格局，那叫一个别开生面，跟咱们平时在书上看到的那套路数,还真不太一样。

你得知道，青海这地方有个特点——高，平均海拔三千米往上，空气稀薄，阳光直愣愣地打下来，按风水上的说法，这是“阳”气太盛了，我跟一位在湟源县做周易的老先生聊过，他跟我说：“这地方阳亢，阴气不足，你要是光拿平地的规矩来套，非得出错不可。”他指了指远处的雪山，“你看那山，看上去白茫茫一片，按常理水主阴，可这雪山的水，那是到了天上去的，是‘天一生水’的格局，跟咱们河边的水不是一个路数。”

他这话让我琢磨了好久，后来跑了几个地方,真有点明白过来了。

比如说青海湖边上那些老牧民的帐篷，位置都挑得挺有意思，一般人以为草原上随便哪儿都能扎营，但老牧民们选地方，讲究得很，他们往往选在缓坡上，背靠着山丘，面朝着湖面——但又不靠太近，我有个朋友在当地包了个牧场，他跟我说：“你不能把帐篷搭在湖边，夜里潮气重，伤人的筋骨，也不能太高，风大得能把帐篷掀了。”这听着是不是有点熟悉？这不就是风水上说的“藏风聚气”么？只不过在高原上，这股“气”变了个模样，不是江南那种温润和缓的,而是带着股凛冽的劲道。

有一回我跟着一个青海本地的风水师傅去格尔木附近看一个宅基地，那主人想盖房子，请师傅来指点，师傅转了一圈，摇着头说：“这个地方嘛，前面太开阔，后面又没个靠山，风刮过来直直地打，用不了几年，你这房子的气就散了。”我当时还琢磨呢，这不就是看个地形么？后来那师傅解释了几句，我才知道，这里的门道不光在地形上，还跟当地的气候、水文甚至人的体质都挂着钩。

青海的风水讲究一个“藏”字，但不能藏死了，高原上昼夜温差大，白天太阳晒得人受不了，晚上又冷得要命，一个地方如果藏得太死，白天热散不出去，夜里寒又渗进来，对人的身体影响特别大，我见过一个西宁的老先生，给自家院子做改动，在院墙上留了道窄缝，说是“透气的”，我问他这有啥说法，他笑而不答，递给我一杯青稞茶，说：“你待久了就明白。”

后来我才悟过来，那是高原风水的一个要紧处——聚气可以，但得让气活起来，气不能憋着，一憋准出事，这就好比人住在高原上，身体得调整,房子也一样。

还有水的问题，青海很多地方水很珍贵，但地下水又冷得很，有些易学师傅会特意避开地下水位太高的地方，说是“寒侵”，这听着有点玄，其实就是太冷的水会让地基潮湿，住久了容易得风湿，说白了，古人讲的风水，很多就是生活经验积累下来的道理,只不过用了一套玄学的说法包装一下罢了。

我认识一个叫老马的回族师傅，他做周易断事有几十年了，他跟我说过一句挺实在的话：“风水的根儿，在人身上。”他说在青海这种地方，你光懂书上的理论不够，得知道这片天地怎么对人，人又该怎么顺应它，高原跟平原不一样，这里的五行是偏的,你得找补那个平衡点。

说起来，青海还有个特别的东西——经幡，很多人以为那是信仰的玩意儿，其实在风水上也有些讲究，那些经幡大多挂在风口，颜色也有特定的排列，我问老马这是啥意思，他说风刮过幡，带着上面的经文吹向四方，这算是借风的力量来转动气运，听着玄吧？但放风水的体系里，风确实是运气的载体,这在哪儿都说得通。

这些年跑下来，我越来越觉得，风水这东西，说到底是对环境的一种观察和理解，青海的周易师傅们能在这里立足，不是因为他们背了多少天书，而是真的用眼睛看过，用脚走过，用心琢磨透了这片高原的气性和脉理，你问我看风水准不准？我不敢瞎说，但有一点我信——天地自然有它自己的节奏，人能顺着走,日子就稳妥一些。

当然了，我也就是个写文章的，把这套东西跟大伙儿唠唠，信不信随你，反正高原上的风，吹了一千年了，人来人往,它还是那个样子。

标签： 青海周易看风水怎么样