别被电视剧骗了，真正的周易算卦，其实就这两下子

说实话，每次看到古装剧里那些神棍，掐着手指，嘴里念念有词，什么“夜观天象，紫微星动”，然后一道白光闪过，就预测了国运，我就想笑，那玩意儿唬谁呢？你要是真拿本《周易》去翻，会发现，老祖宗留下的东西，压根不是那么玄乎其玄的，反而有一种特别朴素的，甚至可以说有点“笨”的操作感。

我刚开始接触周易那会儿，也是被各种“大师”的排场给唬住了，什么铜钱要开过光的，龟壳要养过几年的，香炉里的灰都得是哪个名山的，后来我自己啃了啃书，又跟一个在道观里做过居士的老爷子聊了聊，才发现，算卦这事儿，剥开那层神秘的外衣,核心流程其实简单得让人有点落差。

咱们常说的“算卦”，严格意义上讲，起卦”和“解卦”两步，而起卦，是绝对的硬功夫，也是最机械的一步，你猜猜，最传统的起卦方式是什么？是拿蓍草，一种草,来数数。

那个过程啊，麻烦得很，叫“大衍之数五十，其用四十有九”，你得准备五十根蓍草梗，拿掉一根，象征太极，剩下四十九根，然后一通分二、挂一、揲四、归奇的操作，说白了，就是把这四十九根草，随机分成两堆，然后从一堆里拿一根夹在手指缝里，剩下那堆再四个四个地数，最后把余数和夹的那根放一边，这叫“一变”，然后剩下的再合起来，再来一遍，一共要折腾十八遍，才能算出一个爻，六爻呢,就得折腾一百零八遍。

你想想那个画面，一个穿着道袍的老头，蹲在地上，拿一堆草棍儿，在那儿分了合，合了分，嘴里还数着“1、2、3、4”，旁边还得放个小本子记余数，这画面，哪有半点仙风道骨？分明就是个有强迫症的老会计在理账，所以后来大家嫌麻烦，就用铜钱代替了，那已经是改良版的“便捷方法”了。

用铜钱就快多了，三枚铜钱，洗干净了，双手合十，心里默念你的事儿，然后往桌上一扔，看正反面，反面（有字那面叫阴，没字那面叫阳？不对，各派说法不一样，有的相反）无所谓，关键你看是几个“背”，一个背，记作“少阳”，画个阳爻；两个背，记作“少阴”，画个阴爻；三个背，那是“老阳”，除了画个阳爻，还要记个圈，表示它是动爻；三个字，也就是没一个背，那是“老阴”，除了画个阴爻，记个叉，就这么扔六次，从下往上画,一个六爻卦就出来了。

你看，简单吧？就是扔硬币，然后做记录，这里面有什么高科技吗？没有，有什么神秘感应吗？全靠你扔的那一瞬间，但偏偏，这个“一瞬间”就是精髓。

很多人不理解，这不就是概率吗？三个铜钱扔出去，正反组合就那么几种，然后对着卦书翻答案，那不就是查字典？你要是这么想，那还真就小看了这本“字典”，因为解卦的过程,根本不是机械的翻译。

我那次问老爷子，我说：“您扔出个‘乾为天’来，是不是就万事大吉了？”老爷子当时正喝茶，听完呲溜一声，放下盖碗，斜眼看着我：“‘乾’卦爻辞说‘亢龙有悔’，你爬得越高，越可能摔得狠，你跟我说这是大吉？”一句话把我噎回去了。

解卦才是真正的功夫，你不是在看卦辞说了什么，你是在借这个“卦象”作为一个引子，来梳理你自己心里那团乱麻，这个“天火同人”卦，表面说人和人相处，但你结合你问的是事业，那就得推演到团队协作；你问的是婚姻，就得推演到俩人的气场，同样的卦，问不同的事，解读完全两码事，这里面没有标准答案，全靠解卦人的人生阅历和对世情的洞察，那老爷子给我解卦，一半是翻书，一半是瞅着我的表情，跟我聊了半小时家长里短，然后突然来一句：“你这事儿啊，别急，那边不是真心想跟你掰扯，就是抻着你呢。”你看,卦书上哪句话写得明白这个？

所以说，周易算卦，算的是什么？不是命，是“当下”，是你把那一堆草棍儿或者三枚铜钱扔出去的那一刻，你心里那个问题被强行拎出来晾晒的瞬间，你会发现，整个起卦的过程，逼着你专注，逼着你把你那个乱糟糟的念头，提炼成一个清晰的、具体的问题，光这一步，就已经值回票价了，至于后面那个卦象，更像是给你这块堵塞的下水道疏通一下，让水流（你的思绪）能重新转起来。

写这篇文章，我就是憋不住想告诉那些把周易当迷信或者当神迹的朋友，别怕它，也别神化它，它就是个工具，一个用了上千年的思维训练工具，你要是哪天心情烦闷，不用去道观，也不用找大师，自己找三枚一块钱的硬币，找个安静的角落，心里念叨念叨你的事儿，扔六次，画个卦，然后翻翻书，再对着卦辞琢磨琢磨你自己的生活，这个过程，保准比你在网上看那些掐指一算的视频来得实在，至少，你能被逼着把自己那点破事儿捋一捋，最后发现，答案其实早就藏在你心里那个“扔”的动作里了。

行了，就说这么多，下次再有编剧拍算卦，让他别瞎比划了，直接让他拿把草蹲地上数去吧，那玩意儿演出来,才有那味儿。

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