别被五行缺啥吓住了，聊聊八字里那点说不清的事儿

我发现一个特别有意思的现象，但凡是个刚接触八字的朋友，开口第一句问的准是：“师傅，您看我五行缺啥？是不是缺啥就得补啥？”那股子认真劲儿，跟去医院查血常规似的，指标一出来，赶紧找药方，但真要追着问下去，大部分人连自己命盘长啥样都没见过，全凭网上那些个自动排盘软件，弹出来一行字说“五行缺金”，心里头就“咯噔”一下,觉得自己是不是哪儿漏风了。

其实啊，这事儿真没那么玄乎，我跟你掏心窝子说句实话，所有人都会有五行缺失，这压根儿就不是个问题，更算不上什么毛病。 你要是把十个八字排开，挨个儿看，我敢打赌，十有八九都有缺的，咱们老祖宗这套干支纪年的系统，天干十个，地支十二个，配合着年份、月份、日子、时辰往下一套，跟骰子掷出来似的，怎么可能正正好每个五行都平均分配？你想啊，连天生地养的草木都有偏枯向阳的时候，何况一个八字里就那么几个字儿，缺个一两种,那太正常了。

我举个例子你就明白了，比如说去年生的宝宝，很多是“壬寅”年，壬是水，寅是木，你要是再赶上一个春天出生的，那木气就甭提多旺了，满盘都是绿油油的，这时候缺个金，缺个土，那不就跟南方人不吃面食一样稀松平常嘛，你非得说他缺土就得天天啃黄泥巴？那不成笑话了。

所以咱们得把观念掰过来。五行不全，是常态；五行俱全，那才叫稀罕事儿。 就像你找对象，想找个性格里既有火的热烈，又有水的温柔，还有土的包容，金的果断，木的生机，样样都占全了，十全十美到那份儿上，那还能是凡人么？早成圣人了，咱们评判一个八字好不好，从来不是看它缺不缺，而是看它缺了之后，那个“病”有没有药治，那个“神”有没有救,这才是真正要紧的关口。

打个比方，有些人八字里火旺得能烧起来，脾气急，想法多，坐不住，这就是火过旺了，反而需要水来调候一下，或者用土来泄一泄它的燥气，这时候你一看，哎，他八字里正好缺水，或者土特别浅，那这叫缺吗？这在命理上叫“病”，是需要后天去补的“药”，而另一些人，他八字里虽然也缺金，但他本身水木清华，生得一副好脾气，身体也康健，那这个“缺”对他而言，就跟人少长了一颗智齿一样，压根不影响吃喝，你说你去补它干啥？纯粹是给自己找不痛快。

再往深了说，五行的“缺”和“弱”还不是一回事儿，缺，是压根儿没这个字儿；弱，是字儿在那儿摆着，但力量小，被别的字欺负，很多人容易把这两码事儿搅和一块儿，比如你八字里明明有个“申”金，但被旁边一堆火烤着，或者被水泡着，那叫弱，不叫缺，这时候你去补金，方向对不对咱另说，但起码有个靶子，可你要是一看命盘里没有“庚辛申酉”，就慌了神，非得去戴个金项链、改个带“金”字旁的名字，那是牛头不对马嘴，乱弹琴，你连敌人是谁都没搞清楚，就急着开炮,这不是添乱嘛。

还有一点，也是我最想跟大伙儿念叨的。五行不在全，在于流通。 这就跟人身上的血脉经络一样，你非得要求每一条血管都长得一样粗，那不现实，关键得看气血能不能顺畅地走起来，你八字里若是有金有木，但金克木，中间没水来通关，那这股气就是拧巴的，打架的，人容易纠结、失眠、跟谁都处不踏实，这时候你缺的不是哪个五行，缺的是那个“和事佬”，哪怕你命里只有两种五行，但人家俩互相生扶，关系铁得很，那你照样活得风生水起，你看古时候那些大富大贵的命造，很多也不是五行全的，人家也许就集中在某一两个五行上，成了势，这叫“专旺”,更是大格局。

所以啊，往后别再一看到“缺”字就当头一棒了，你该琢磨的，是那个“缺”到底在你命里扮演什么角色，它是老虎嘴里的牙，还是人脸上的疤？你得看它长在哪儿，起了什么作用，比如你伤官旺，说话直，容易得罪人，那你正好缺个“印”来管管你，这缺就是救命的，你要是官杀重，压力大，憋得喘不过气，那你缺个“食伤”来透透气,这缺也是解药。

说句实在话，我写这些文章，不是让你看了之后对号入座，自己吓自己，看八字这东西，更像是找个角度看看自己，就像照镜子，你总不能怪镜子里的人鼻子不够挺吧，你得研究自己这个鼻子的形状,怎么扬长避短。

咱们老百姓过日子，踏踏实实最重要，五行全不全，那是天上的事儿；能不能吃好睡好，才是地上的事儿，你要是真想知道自己缺啥，不如先问问自己，最近是不是缺觉了？是不是缺运动了？把这个补上，比啥都强，至于命盘里那几个字儿，就当是它给你留了个念想，一个让你琢磨自个儿的由头,你说是不是这个理儿？

标签： 所有人都会有五行缺失吗为什么