八字和周易结合起名,这档子事儿,别整得太玄乎,其实有门道

三藏 周易 497

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前阵子我一个老同学,老来得子,四十多岁的人了,高兴得跟个小孩儿似的,夜里十二点给我发消息,连着发了十几条语音,我第二天早上点开一听,全是同一个事儿——他儿子出生了,想让我给琢磨琢磨名字。

他说,哥们儿,我知道你懂这个,别拿那些网上忽悠人的玩意儿糊弄我,我要正儿八经的八字加周易,得给孩子整一个能扛事儿的名儿。

我听他这口气,又急又诚,也就没跟他贫,说实话,现在网上那些起名的,十个里头九个半都在念经,开口闭口“五行缺金补金、缺木补木”,跟配中药似的,听着挺玄乎,实则糙得很,拿我自个儿二十来年看盘、翻卦的经验说,真正把八字和周易揉一块儿,给孩子取名这事儿,真不是往名字里堆几个金木水火土那么简单。

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你首先得弄明白一个事儿,八字那玩意儿,说是“缺什么补什么”,这话就一知半解的人最爱挂嘴边,其实讲究的是“喜用神”,说白了就是你命局里那个最给力、最能把平衡劲儿拿捏住的能量点,有的孩子八字里头金多得很,跟座金山似的,你偏给他名字里再添个“鑫”字,那叫添乱,好比一个人已经撑着快吐了,你还给他塞红烧肉,不病才怪,第一步就不是看缺啥,而是看命局那股气儿往哪儿顺,你得顺着它捋。

这一捋,就捋到周易上头去了,周易这老古董,不是拿来吓唬人的卦签,里头藏着的是天地间变化的那股动静,给孩子起名,你光顾着看八字“喜用神”是火,那就抓个字带火,完了?太糙了,你得看这火,是什么火——是太阳火,还是炉膛火,是灯烛火,还是雷电火?这四种火,性子天差地别,太阳火,那得配高山、配大树,得有“晨”有“曦”有“景”的气象;要是炉膛火呢,那就得有点“锅”呀“鼎”呀那种能承载的厚实感,性子就得稳,不能飘。

我记得早些年给一个孩子取名,八字算下来“喜用神”是水,但不是那种奔腾的江河大水,而是山间那个清泉活水,细水长流的,当时我翻周易,翻到坎卦,卦辞里头说“维心亨,行有尚”,说的是内心通彻,行动才有好处,我就给他名里头取了个“潍”字,水字旁,但又不是那种烂大街的“浩”、“瀚”,潍水既是水,又带着点人文味儿,念起来还有点质感,果不其然,那孩子长到七八岁,性子沉稳得不行,遇事儿不急不躁,跟他那名字的气场还真对上了。

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这里头还有个误区,就是别把孩子名儿整得太“满”,你看有些人,给男孩取名,恨不得把“龙、麟、震、霸”全塞进去,听着倒挺唬人,但你搁周易里头看,这叫“亢龙有悔”,太满了,到顶了,往后走全是下坡路,孩子一辈子背着这么个沉沉的名字,压力能不大吗?你不如学学宋朝那帮文人,名儿里头带点谦和劲儿,反而藏得住福气,比如那个“存”字,存什么,存底气;还有那个“予”字,给予的予,带点分享的意味,反而自个儿能留得住东西。

我觉得起名这事儿,就跟揉面一个道理,八字是面粉,得知道这面是筋道还是绵软;周易是水,打哪儿来的水,加多少量,是有讲究的,两样揉一块儿,出来的那个名儿,品着得有滋味儿,叫得还得响亮,不能光顾着玄学上头那点“命数”,把孩子叫成个生僻字祖宗,老师点名都不敢念,那孩子心里能痛快么?所以还得响亮,还得好听,还得写得顺手,这几样搁一块儿,才是齐活了。

我那同学听了我的话,也没再催我,说让我慢慢琢磨,过了三天,我给他列了三个名字,各有各的出处,各有各的讲法,让他自个儿挑一个顺耳的,他挑了个带“泽”字的,说这字念起来宽厚,听着就敞亮,我没多说,只告诉他,名儿不论是哪个,往后孩子长大了,你得多跟他讲讲这名儿里头那点老理儿,让他知道他爹没瞎起哄。

得,今儿就白话到这儿,回头要是再有朋友问我,说那个谁谁谁,你给我儿子起个名儿呗,要龙飞凤舞的——我一般就回他一句:你先回家翻翻自己家那本老黄历,问问你爹妈你小时候是咋熬过来的,然后咱再聊,起名这事儿,急不得,就跟养孩子一样,得文火慢炖。

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