单县看风水的人，一个八字先生眼里的鲁西南地气

前阵子有个单县的老读者给我寄了一箱罗汉参,说是自家地里刨的，让我尝尝，我泡了壶茶，嚼着那参，忽然就想起单县那个地方来了，说起来我跟单县还算有点缘分，早些年跑江湖的时候，在单县老汽车站旁边租过一间门脸，半仙半骗地混过几个月，那地方的风水先生，跟别处不太一样。

单县在鲁西南,四省交界，按理说这种地方跑江湖的多，看八字的、算卦的、看风水的，一抓一大把，但我跟你说，单县看风水的人有个特点——他们不太像“风水先生”，别处的先生，蓄个山羊胡，穿个对襟褂子，手里托个罗盘，走路带风，一看就是干这行的，单县的不行，单县看风水的走在街上你认不出来，跟种地的老农、开小卖部的、修自行车的没啥两样，有一回有人给我介绍一位“单县看风水的老先生”，我以为得是什么仙风道骨的人物，结果一见面，是个黑瘦的小老头，穿个旧军大衣，手里攥着个塑料袋，里头装着个不知道哪年的罗盘，漆都掉了，他跟我说：“看啥风水啊，就是给人瞅瞅房子咋盖，坟往哪儿埋。”这话说得实在，但你别小瞧他，他看过的庄子，少说有二百个。

单县那地方的地形有意思,黄河故道从那儿过，老黄河改道之后留下一道沙土岗子，当地人叫“黄河故道大堤”，这道岗子从西往东横穿单县，把整个县分成了南北两片，北边是淤土地，黏得很，下雨一脚泥；南边是沙土地，漏水，种啥啥不壮，单县看风水的人，十个有八个要先问你“家在哪片”，一听是淤土地，他就皱眉；一听是沙土地，他反倒乐，为啥？淤土地气太厚，压人，家里容易出闷葫芦，不爱说话，干啥都慢半拍；沙土地气薄，养人，但漏财，所以得找补，怎么补？他给你支招：院里打口井，井底垫三块青石，石头上刻“戊己”两个字，这招管不管用另说，但你听这思路，就知道单县的风水先生跟别处不一样——他们不跟你谈“青龙白虎”“朱雀玄武”那些玄乎的，他们谈土，谈水，谈“地气”。

我认识一个单县姓张的先生,七十多了，眼不花耳不聋，就是腿有点瘸，他跟我说，他这看风水的本事是跟他爹学的，他爹是跟他爷爷学的，往上数，他爷爷是给地主家看坟地的，我问他会看八字不，他乐了：“会，但不精，单县这地方，看八字的不如看风水的吃香。”为啥？因为单县的老百姓信“地”胜过信“命”，他们认为人的命再好，埋错了地方，后代也完蛋；命再赖，只要坟地选得好，也能翻过来，这话有没有道理，咱们另说，但你得承认，单县人这种想法有他们的道理，单县自古就是农业大县，靠地吃饭，对土有感情，也有敬畏，你跟他们讲“命由天定”，他们点头；你跟他们讲“地能改命”，他们两眼放光。

有一回我跟着张先生去看地,那是单县南边一个村子，有户人家要盖房，请他去“定向”，张先生拄着个棍子，在地里转了三圈，蹲下来抓了把土，搁鼻子上闻了闻，又搁嘴里尝了尝，然后说：“往东挪三尺。”那家人问为啥，他说：“你脚底下三尺深有个东西，挪开就行。”那家人半信半疑地挖，真挖出来一块青石板，不知道谁埋的，张先生说：“这东西压着地气呢，房子盖上面，家里出不顺的事。”那家人千恩万谢，给了五十块钱，张先生揣兜里，跟我说：“其实我没闻出来啥，我就是看那地方草长得不对劲，比别处矮半截，底下肯定有东西。”你说他这是风水还是经验？我看是经验。

单县看风水的人,还有个规矩，不给三种人看：一是不孝的，二是作恶的，三是当官的，我问张先生为啥不给当官的看，他说：“当官的命硬，咱这能耐压不住，再说，他们也不信这个，他们信组织。”这话说得有意思，单县这地方出过不少官，但单县的风水先生从来不往官场凑，他们就跟土地打交道，给庄稼人看宅基地，给村里看祠堂，给老人看阴宅，他们挣的是辛苦钱，有时候一包烟就打发，有时候管顿饭就行。

我在单县待的那几个月,没挣着啥钱，但长了不少见识，我发现单县看风水的人，更像是一群“土地观察员”，他们看的不光是风水，还有地形、土质、水文、植被，甚至村里的人口变化，他们嘴里说着“左青龙右白虎”，心里想的却是“哪块地庄稼长得好”“哪条沟下雨不积水”，他们把风水跟农事揉在一起，把玄学跟经验揉在一起，把迷信跟生活揉在一起，你说他们是迷信，但他们的话里有时候真有道理；你说他们是科学，他们又确实在谈“气”和“运”。

后来我离开单县,去了别的地方，见过不少看风水的，有的穿唐装，有的开宝马，有的上电视，但我总觉得不如单县那些老头看着顺眼，他们不装，不吹，不吓唬人，挣点小钱，过点小日子，你要是去单县，在那些老街上溜达，没准就能碰见一个，蹲在墙根底下晒太阳，跟前放个罗盘，旁边搁杯茶，你问他看风水不，他抬头瞅你一眼，说：“看啥风水，还不如回家把院子拾掇拾掇。”

这就是单县看风水的人,他们不懂什么“国学文化”，也不跟你谈“天人合一”，他们就认一个理：地是活的，人得顺着地，你听这话，是不是比那些满嘴“易经八卦”的听着舒坦？反正我觉得是。

标签： 单县看风水的人多吗