前几天有个泰州的老读者给我发私信,说自己去光孝寺烧香,出来之后总觉得哪里不对劲,说不上来,就是心里堵得慌,我问她是不是走了侧门,她说对,跟着人流从东边那个小门出来的,我当时就跟她说,你下次去,进门走正门,出门还是走正门,别图省事钻侧门。
她问为什么,我说你听我慢慢讲。
光孝寺在泰州城里,说起来历史可就长了,东晋时候就建了,那时候叫什么呢?叫“建安寺”,后来名字改来改去,到了南宋才定下来叫光孝寺,这座寺庙的位置选得很有意思,你打开地图看,它不在山顶上,也不在什么偏僻山沟里,就搁在城中间,这就有讲究了。
古人建寺庙,尤其是大寺庙,那都是要看风水的,不是随便找个地方就盖,光孝寺这个位置,背靠着什么,面对着什么,左右两边又是什么,都是有说法的,老泰州人都知道,光孝寺南边过去是有一条河的,现在虽然河道改了,但那个气场还在,水在风水里头代表财,寺庙前头有水,这叫“明堂聚水”,香火旺盛是有道理的。
再说说寺庙的朝向,光孝寺是坐北朝南的,这个大家都知道,但你要仔细看,它不是正南正北,它稍微偏了一点,偏了多少呢?大概有那么个三五度的样子,这个偏,不是工匠手抖了,是故意的,风水里头讲,正南正北那是皇宫的格局,寺庙不能跟皇宫抢,稍微偏一点,既得了南面的阳气,又不犯忌讳,这叫“让而不失”。
.jpg)
我第一次去光孝寺的时候,印象最深的是门口那对石狮子,你别看现在好多地方的石狮子都长得差不多,其实里头的门道多着呢,光孝寺门口那对,你仔细看,公狮子脚下踩的是绣球,母狮子脚下踩的是小狮子,这个大家都知道,但你知道它们头的朝向吗?公狮子的头稍微往外歪一点,母狮子的头稍微往里收一点,这叫“男主外,女主内”,从风水上讲,是调和阴阳的。
进了山门,第一个殿是天王殿,天王殿里供的是弥勒佛,两边是四大天王,这里头有个细节,一般人不会注意,你看四大天王脚底下踩的是什么?踩的是八部鬼众,这个在风水上叫“镇煞”,寺庙建在城里,周围都是老百姓住的房子,人多,气杂,天王殿就像一个过滤器,把外面的杂气挡一挡,不让它直接冲到后面的大殿去。
再往后走,是大雄宝殿,大雄宝殿是光孝寺的核心,它的位置在整个寺庙的中轴线上,你站在大雄宝殿前面的院子里,会觉得特别舒服,是吧?为什么舒服?因为那个院子的大小,跟大殿的高度,是成比例的,这个比例在风水上叫“聚气”,院子太大了,气就散了;院子太小了,气就憋住了,光孝寺这个院子,你看着不起眼,但站在那儿就是觉得心里敞亮,这就是功夫。
说到这儿,得提一提光孝寺的塔,光孝寺原来是有塔的,后来毁了,现在看不到,但老辈人讲,那个塔的位置,就在大雄宝殿的东南角,东南角在八卦里头是巽位,巽位主文运,所以泰州这地方,历史上出过不少读书人,你说这是巧合也好,是风水也好,反正挺有意思的。
.jpg)
最后说说开头那个读者的问题,为什么不能走侧门?
寺庙的侧门,在风水上叫“偏门”,偏门走的是什么?走的是下人、杂役,或者是有特殊情况的人,你从侧门出去,等于把自己放在了一个“偏”的位置上,偶尔一次没什么,但如果你经常走侧门,慢慢就会觉得做事不顺,老是有种使不上劲的感觉,这不是吓唬人,这是气场的问题。
你要是从正门进去,从正门出来,那就是“堂堂正正”,特别是你去求什么、许什么愿,走正门,心里也踏实。
光孝寺这个地方,说起来是寺庙,其实它整个布局就是一本活的风水教材,你要是有机会去泰州,别光顾着烧香拍照,花个把小时,从山门走到大殿,再走到后院,慢慢走,慢慢看,你会发现,古人做事情,那真是讲究,不像现在有些人盖房子,拿个罗盘比划两下就完事了,差得远呢。
好了,今天就聊到这儿,你要是对光孝寺的风水还有什么想问的,或者你家乡有什么老寺庙、老宅子,觉得风水有意思的,可以在评论区跟我说,咱们下回接着聊。
标签: 泰州光孝寺看风水怎么样