紫薇斗数全书哪个好

这个问题,几乎每隔几天就会在后台看到，问的人多了，我反倒不知道该从哪儿说起，因为“好”这个字，太个人了，就像有人问我，大米饭和馒头哪个好，那得看你今儿想吃啥，胃口怎么样，是不是就着红烧肉，紫薇斗数的书也一样，市面上流传的所谓“全书”，其实各有各的脾气，各有各的胃口。

你要是刚入门,连十二宫都背不全，那我劝你先别急着啃“全书”，那些动辄几百页的大部头，看着就让人心里发怵，你翻开第一页，它跟你讲“紫微星在午宫，帝座居中，百官朝拱”，你脑子里全是问号——午宫在哪儿？百官又是谁？这时候，一本薄薄的、带着白话注解的《紫微斗数初级讲义》可能比什么“全书”都管用，先把十二宫的名字、主星的基本脾气、四化怎么飞，这些底子打牢了，底子不牢，看“全书”就像看天书，越看越觉得自己笨，最后把书一扔，说这玩意儿是迷信。

等你把基础的那些东西——比如十四主星长什么样、在十二宫各是什么味道——摸得差不多了，心里有谱了，这时候再回过头来找“全书”，市面上常见的有这么几类。

一类是古人留下来的,像《紫微斗数全书》，托名是陈抟老祖写的，其实也是后人不断添补的，这类书的好处是“根正苗红”，里面的赋文、口诀，是后来所有流派的源头，但坏处也在这儿，它太老了，语言是文言，很多星曜的用法藏着掖着，不说透，你读它，得有耐心，得像喝茶一样慢慢品，有时候一句话，你琢磨三天，突然结合自己或者身边人的盘一看，通了，那种感觉，是看白话书给不了的。

另一类是台湾那边过来的,像慧心斋主、了无居士，还有紫云、潘子渔这些先生的书，他们的东西，特点是把古人的话掰开了、揉碎了，用自己的理解讲出来，文笔是白话，读着顺溜，但这里头有个陷阱——每个人的理解不一样，同样一颗“擎羊”，慧心斋主说它是明枪，紫云可能侧重它带来的那种“一刀切”的决断力，你要是没有自己的主见，今天看这本觉得对，明天看那本也觉得对，最后脑子就成了一锅粥，我见过一个爱好者，书架上摆了十几本“全书”，每本都画满了线，问他到底听谁的，他挠挠头说，不知道，越看越糊涂。

所以你看,问题不在书，在人，你得先有自己的一个“锚”，哪怕这个锚只是你对自己命盘的一点体悟，比如你是个紫微坐命的人，你天生就有点傲，有点领导欲，但也容易耳根子软，你带着这个感觉去看书，书里说“紫微居午，无杀凑，甲己丁年生人，财官格”，你一看，哎，好像有点意思，但你也会发现，自己并没有想象中那么顺，这时候，书里没写的那些东西——比如你父母宫的煞星、你大限走到哪儿——就成了你继续钻研的钩子，你得学会拿书来对证自己，而不是拿自己去硬套书。

至于说到具体哪本“全书”最好，我自己的案头，常年放着的是一本民国时期出版的、纸张已经发黄的《紫微斗数全书》，旁边是一本台湾版的《十八飞星策天紫微斗数全集》，前者用来找根源，看看古人到底怎么说的；后者因为收录了一些已经失传的星曜用法，有时候能给我点惊喜，但说实话，这两本我也不是天天翻，更多时候，我是看完一个盘，心里有了疑问，才去书里翻翻，看看古人有没有类似的说法，书是字典，不是小说，你不能指望从头读到尾就成高手了。

最后说句掏心窝子的话,紫微斗数这东西，跟学中医有点像，你背熟了《汤头歌诀》，不代表你会看病，你得临床，得看盘，得在活生生的人身上验证，书读得再多，不如老老实实排一百个盘，一个一个对，对上了，你知道书里这句话是这个意思；对不上，你就得想，是书错了，还是我没理解透，这个过程，没人能替你走。

别再问哪本“全书”好了，先找本你能看懂的，翻烂它，等你把它翻烂了，你自然就知道下一本该看什么了。

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