五行有缺，修行路就断了？别慌，老祖宗早留了后手

经常有人跑来问我,说自己找人看了八字，命里缺这缺那的，什么缺水、缺火，甚至还有五行缺金的，然后一脸愁容地问我：“老师，我这样是不是就跟修行无缘了？是不是得先想办法把缺的补上，才能打坐念经啊？”

每次听到这种问题,我都想笑，但又觉得挺能理解的，毕竟大家刚开始接触这些，总觉得八字就像一个完美的拼图，缺一块就不圆满，不圆满就没法上路，其实啊，这事儿真没那么玄乎，也没那么绝对。

咱先把话说透了,什么叫“五行缺失”？说白了，就是你出生的那个时间点，年月日时四个柱子，八个字，里面金木水火土没凑齐，但这玩意儿吧，就跟人的长相一样，有人天生双眼皮，有人单眼皮，有人个子高，有人个子矮，你能说单眼皮的人就活不好这一生吗？显然不能，五行也是这个理儿，它只是你生命能量的一种配置模式，而不是判决书。

缺，不代表你没有，只是藏起来了

很多人有个误区,觉得八字里没“水”，自己就是块干枯的木头，一点灵性都没有，大错特错，五行讲究的是个“流通”和“转化”，你八字里没水，但你生在冬天，或者你名字里有水，再或者你干的行业跟水有关（比如物流、贸易、水产），那水气照样能影响到你。

修行这事儿,最讲究的是“心性”和“机缘”，不是看你八字里有没有那个字，我见过不少八字里五行缺得乱七八糟的人，人家照样修得风生水起，内心平静得很，也见过五行俱全，看着挺完美的人，修了几天就坐不住，心猿意马。

所以说,五行缺失，首先你别自己吓唬自己，它不是说你“不能”修行，而是说你在修行的路上，可能会遇到某些特定的“坎”，或者说，你需要走一条稍微不一样的路。

缺什么，就正好修什么

这才是关键,老祖宗的智慧就在这儿，缺什么，往往就是你这一辈子最需要去面对和补足的功课。

你八字缺水,水主智，主柔，主收藏，你缺水，可能意味着你这个人性子比较急，沉不下来，缺乏那种润物细无声的耐心，那在修行上，你上来就想去修那些特别刚猛的法门，比如一些剧烈的动功，那可能就不太对路，你反倒应该多去接触和水有关的东西，修慈悲心，像水一样利益万物而不争，打坐的时候，观想自己身处一片清凉的湖泊之中，平时多穿黑色、蓝色的衣服，甚至多喝水，多去水边走走，这不是迷信，这是一种心理暗示和能量引导，你缺的东西，你主动去靠近它，去模拟它，慢慢地，你内在的那个短板就被补上了。

再比如,你八字缺火，火主礼，主明，主热情，缺火的人，可能容易悲观，缺乏行动力，做事三分钟热度，那修行对你来说，最大的障碍就是“懒”和“冷”，你得想办法把火点起来，多去晒太阳，多去做一些能让你热血沸腾的事，多去帮助别人，在付出中找到那种暖洋洋的感觉，修行上，可以多修一些观想光明的法门，比如观想太阳，观想火焰，而不是一味地在那枯坐，越坐越冷，最后坐出一身病来。

真正的补，是补“心”

说白了,五行缺什么，不是让你去搞个什么风水摆件，或者戴个什么手串就能万事大吉了，那些东西顶多算是个辅助，是个提醒，真正的补，是从心性上去补，从行为上去补。

你缺土,土主信，那你就得在“诚信”和“踏实”上下功夫，别整天飘着，答应别人的事就一定要做到，修行上就老老实实地从基本功开始，别好高骛远。

你缺木,木主仁，那你就得培养自己的慈悲心，多去爱护花草树木，多去放生，多去体谅他人，让自己变得柔软一点，别那么刚硬。

你缺金,金主义，那你就得学会果断，学会断舍离，该放下的时候就放下，别拖泥带水，修行上就是要有一种“一刀两断”的魄力，跟自己的习气说再见。

别被八字框住，修行是活的

我特别想跟大家说,修行不是做数学题，非要凑齐所有条件才能开始，修行恰恰是在你不完美、有缺憾的时候，去修正、去圆满的过程，如果一个人生下来就五行俱全，完美无缺，那他可能直接就升天了，还修什么？

正因为你有缺,你才有修的必要，才有成长的空间，那个“缺”，就是你修行的入口，也是你这一辈子要做的功课。

别再纠结自己八字里缺什么了,与其在那算计，不如赶紧行动起来，缺什么，就去接触什么，去学习什么，去在生活里实践什么，把那个“缺”，变成你前进的动力，而不是你退缩的借口。

记住一句话：命里有时终须有，命里无时“修”中来，这个“修”，不是让你去搞些神神叨叨的东西，而是踏踏实实地去修正自己的心，修正自己的行为，等你把自己那个“缺”补上了，你会发现，你八字里缺的那个东西，其实早就以另一种形式，完完整整地长在你身上了。

修行这条路,没有捷径，也不分什么五行俱全还是缺东少西，只要你有一颗想改变、想向上的心，路，就在你脚下。

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