前几天有位读者私信我,说他们家那边新修了个庙,请了个风水先生去看,那先生拿着罗盘转了几圈,说庙门朝向不对,得改,结果庙里管事的还真听了,把门给挪了,可挪完之后,香火反倒不如从前了,他问我,这庙里的风水,到底该咋看?
这事儿挺有意思,今天咱就聊聊,去庙里看风水,看的到底是什么。
首先得说清楚,庙宇的风水跟咱们普通老百姓住的阳宅,那完全是两码事,阳宅看的是啥?看的是人住着舒不舒服,采光好不好,通风顺不顺,气场稳不稳,但庙宇不一样,庙是干啥的?是供奉神明、祖宗、圣贤的地方,是香客来朝拜、祈福、还愿的场所,它的风水核心,不是让人住得舒服,而是要让神明“安座”,让香客“生敬”。
所以你去庙里看风水,第一个要看的就是——主殿的位置。
.jpg)
主殿必须得在庙宇的中轴线上,而且得是最高、最正、最核心的位置,这叫“正位”,神像坐北朝南也好,坐东朝西也罢,得看供奉的是哪位神,比如道观里三清殿,那必须得是最高规格,位置不能偏,偏了就是“神不守舍”,有些小庙,地方窄,把主殿挤到边边角角去了,那香火能旺才怪。
第二个要看的是庙门。
庙门是啥?是气口,是神明跟外界沟通的通道,也是香客进出的第一道关口,庙门不能正对着直冲的路,这叫“路冲煞”,神明也受不了天天被路冲着,也不能正对着别家的庙门,这叫“对庙”,容易起争执,香火互相抢,庙门的大小也有讲究,不能太大,太大了气散;也不能太小,太小了气堵,得跟庙的规模匹配,让人一进门就觉得庄重,又不压抑。
第三个,水。
庙里一般都有放生池、井、或者水沟,水在风水里是管财的,也是管气的,放生池的位置不能乱挖,得在庙的前方或者侧方,不能在后院,后头有水,叫“背水”,神明背后没靠山,不稳当,放生池的水得活,不能是死水,死水发臭,那供的是神还是蚊子?井的位置也有讲究,不能正对着神像,那是“穿心煞”,大忌。
.jpg)
第四个,周围的形势。
庙宇最好能背靠山,面朝开阔地,这叫“有靠有照”,靠山要稳,不能是那种怪石嶙峋、随时可能滑坡的,面朝的方向要有明堂,就是一片开阔的空间,不能一出门就是悬崖或者高楼堵着,有些庙建在闹市区,四周全是高楼,那叫“困龙局”,神明都被困住了,香火怎么出得去?
再说个实在的,庙里的布局。
钟楼鼓楼的位置,一般是对称的,东钟西鼓,不能乱来,香炉的位置也得在正中,不能偏,有些庙里,为了多放几个功德箱,把香炉挤到一边去了,这就不像话了,还有,神像的高度、材质、颜色,都得跟庙的整体格局配,你弄个金碧辉煌的大佛,放在一个破旧的小土庙里,那叫“小庙供大佛”,镇不住,反而容易招事。
说到这儿,得提醒一句,现在市面上很多所谓的“风水先生”,去庙里看风水,拿着罗盘装模作样转一圈,说几句吉凶,其实压根没搞懂庙宇风水的核心,庙宇风水,看的是“神道设教”的规矩,是“天人合一”的格局,不是随便摆个貔貅、挂个八卦镜就能解决的。
最后说句掏心窝子的话,庙里的风水好不好,香客的感应最直接,你一进庙门,觉得心里清净、恭敬、踏实,那这庙的风水就差不了,你要是进去就觉得阴森、压抑、心慌,那甭管那先生说得天花乱坠,这庙的风水八成有问题。
别迷信罗盘,迷信自己的心,神明住的地方,人心到了,风水就到了。