说起周瑜民,不少人第一反应是那个在荧幕上风度翩翩的演员,可这几年,他出现在公众视野里的样子,常常跟“风水”俩字挂上钩,有人纳闷,一个演戏的,怎么就跟罗盘、山水、宅子较上劲了?其实这事搁在咱们老祖宗的文化里,一点都不稀奇,风水这门学问,往深了说,是人和环境怎么处得舒坦;往浅了说,就是过日子图个顺当,周瑜民在这上面花心思,倒也不是一时兴起。
早些年他经历了不少事,家里头有些变故,自己身体也出过状况,人到了那个坎上,就容易琢磨:是不是哪儿没弄对?是不是住的地方气场不合?这种念头,普通人有过,明星也一样,他后来到处看宅子、访师傅,慢慢就钻进去了,你别說,他学得还挺认真,不是那种摆个罗盘装样子的,有一回朋友请他去看一套老房子,他绕着屋子转了三圈,指着后院一棵歪脖子树说:“这树长得拧巴,根又扎在西南角,家里女主人容易睡不踏实。”朋友半信半疑把树挪了,过了俩月打电话来说,媳妇确实睡得香了,这事儿传出去,找他看风水的人就多了起来。
不过周瑜民自己倒挺清醒,他常跟人说,风水不是万能药,更不是变魔术,有些人一进门就问他:“你帮我摆个阵,让我明天中就中大奖。”他听了直摆手:“我要有那本事,自己早发财了,还在这跟你唠嗑?”他觉得风水讲究的是“顺”,顺着地势、顺着风向、顺着人的习惯来,比如厨房门别对着厕所门,这是常识,搁风水里叫“水火相冲”;床头别靠着窗户,冬天漏风夏天晒,睡不好觉自然脾气差,这些道理说白了都挺接地气,只不过古人用阴阳五行给包装了一下。
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他看风水有个习惯,不爱先掏罗盘,进了门先站客厅中间,闭上眼感受一下——风从哪儿来,光从哪儿进,人在里头走动是不是别扭,有一回去看个写字楼,老板抱怨员工老吵架,周瑜民转了一圈,指着前台说:“你这前台太高,跟堵墙似的,进门的人得仰着脖子跟你说话,心里能痛快吗?”后来把前台降了十公分,又在前头摆了两盆阔叶绿植,过了半个月老板说,办公室火药味淡了不少,你看,这哪儿是什么玄乎事,就是环境心理学嘛。
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他也碰过钉子,有户人家请他去看阴宅,他到了地方一看,摇头说:“这地方水走得太急,气聚不住,建议迁一迁。”人家不乐意,说祖坟动不得,他也不强求,只留了句话:“那你们在坟前多种两排松树挡挡风。”三年后那家人做生意亏了本,又找回来问他咋办,他叹口气:“当初让你种树你不种,现在树长大了倒能挡挡煞,可根都扎深了,挪不动喽。”这话听着像抱怨,其实是他对风水这行的理解——改运不如改心,心急了,啥布局都白搭。
如今周瑜民接活少了,更多时候在短视频里教人认罗盘、讲二十四山,有人笑他掉价,他却说:“以前在剧组等打光,一等俩小时,现在教大爷大妈认方位,他们学会了还能教孙子,这不比演戏实在?”他讲课有个特点,爱用厨房、厕所举例子,比如讲“穿堂煞”,他不说“气乘风则散”,而是说:“你试试冬天把大门和阳台门同时打开,坐沙发上啥感觉?后背嗖嗖凉吧?这就是穿堂风,搁风水里叫不聚气。”底下评论一片“懂了懂了”。
说到底,周瑜民看风水这事,甭管你信不信,它至少说明一个理儿:人活一世,总得跟周围的山山水水、砖砖瓦瓦打交道,你敬着它,它就护着你;你跟它拧着来,它就给你使绊子,这道理老祖宗讲了五千年,周瑜民不过是换了个法子,又讲了一遍,至于那些指着风水改命的人,他总爱泼盆冷水:“命要是能靠摆几个物件就改了,那满大街不都成神仙了?踏踏实实过日子,比啥都强。”这话糙,理不糙。
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