五行元素缺失不利于修行

咱们平日里聊八字，总有人一上来就问：“先生您给看看，我这五行缺啥？”好像缺了哪样就天塌了似的，其实五行缺不缺，跟修行成不成，压根儿不是一道菜，但话说回来，五行元素要是真缺得厉害，对修行这条路，确实有些妨碍,今天咱就掰扯掰扯这里头的门道。

先说什么叫五行缺失，八字里金木水火土，有的人命局里某一行弱得几乎看不见，或者干脆没有，这就叫缺，缺了就得补，但补法有讲究，比方说缺火的人，性子容易凉薄，做事没热乎劲儿，修行打坐坐不住，念经也念得没精打采，这不是人懒，是命里那团火没点着，火主心，心不旺，神就散，修行最怕神散，你让他观想、持咒，他脑子里跟跑马灯似的，一会儿想中午吃啥，一会儿琢磨手机谁发了消息,这就是缺火闹的。

缺土的人呢，根基不稳，土主信，也主承载，缺土的人修行容易飘，今天听说这个法门好，赶紧去试；明天看那个师父厉害，又跑去拜，折腾三年五年，还在原地打转，为啥？脚下没根，修行跟盖楼一个理儿，地基不牢，你往上垒多少砖都得塌，缺土的人得先养信力，信自己、信法门、信因果，把这块补上,修行才踏实。

缺金的人，决断力差，修行路上岔路口多，该精进的时候他犹豫，该放下的时候他舍不得，今天该打坐两小时，他寻思“要不先刷会儿视频”，一刷俩钟头过去了，金主肃杀，也主决断，缺金的人得练“说干就干，说停就停”的劲儿，要不怎么说戒律重要呢？戒律就是给你立规矩,用外力帮你把决断力补起来。

缺水的人，智慧打不开，水主智，缺水的修行容易死磕，一条道走到黑，人家告诉他“应无所住”，他偏咬着“无所住”三个字不放，反倒住进去了，缺水得学活泛，多听多问多琢磨,别钻牛角尖。

缺木的人，仁心不够，木主仁，修行讲慈悲喜舍，缺木的人容易冷冰冰，自个儿修自个儿的，不管旁人，可修行哪能离了众生？你打坐回向，回向给谁？给法界一切有情，缺木的人得刻意练慈心观，先从对自个儿好点开始,再慢慢扩到旁人身上。

不过话说回来，五行缺失不是死局，八字里缺啥，后天能补，缺火的，多晒太阳，多跟热情的人待着，少吃寒凉东西；缺土的，多接地气，光脚踩踩泥土地，少熬夜耗神；缺金的，家里摆个铜器，做事定个闹钟逼自个儿守时；缺水的，多喝水，多往水边溜达，遇事多问几个“为啥”；缺木的，养几盆绿植，多去树林子里走走,学着对送快递的小哥说声谢谢。

修行这事，说到底修的是心，五行缺了，就像桌子少条腿，你拿砖头垫上也能用，就是得留神别晃荡，知道自个儿缺啥，补啥，别跟自己较劲，也别怨命，命是死的，人是活的，五行缺了不怕，怕的是缺了还不认，硬撑着往前闯,那才叫耽误工夫。

所以啊，下回再有人问“我五行缺火是不是修不成”，你就告诉他：缺火就点火，缺土就夯土，缺啥补啥，修行路上没有过不去的坎儿，关键你得动起来，光坐在那儿发愁,缺的那一行也不会自己长出来。

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