老梁这人,平时爱看个新闻,喝个茶,跟街坊邻居聊聊天,可一说到周易八字,他眼睛就亮了,街口修鞋的老赵头总逗他:“老梁,你又琢磨啥天机呢?”老梁嘿嘿一笑,把茶杯往小桌上一搁:“啥天机不天机的,我就是觉得,人这一辈子啊,有些东西你说它玄吧,它还真有点影子;你说它实吧,又摸不着看不见,挺有意思。”
这话头一开,就收不住了,老梁说,他年轻那会儿也不信这些,觉得都是老迷信,后来有一回,他一个发小,日子过得好好的,突然就犯起了拧巴,干啥啥不顺,家里也闹腾,有人劝他去看看八字,他死活不去,说那是封建残余,结果折腾了大半年,实在没辙了,找了个老先生一瞧,老先生也没说啥惊天动地的话,就说了句:“你这命里带着个‘冲’,不是大事,就是自己跟自己过不去,换个方向走走。”发小半信半疑,把工作调了个岗位,嘿,您猜怎么着?慢慢就顺当了,老梁说,打那以后他就琢磨,这玩意儿啊,未必是定数,但它像一面镜子,照照自己看不见的那一面,没坏处。
说到八字,老梁有自己的一套理解,他不爱拽那些“甲木参天”“庚金顽钝”的词儿,他说那玩意儿咱老百姓听着迷糊,他就打个比方:八字就像你出生的那个时辰,老天爷给你发的一手牌,牌是好是坏,你说了不算,可怎么打,那得看你的能耐,有的人抓了一手好牌,打得稀烂;有的人牌不咋地,可人家会算计,会等机会,愣是打出了个平胡,甚至自摸,你说这怪牌吗?怪,也不全怪,八字里头说的那些个生克制化,说白了就是告诉你,你这手牌里哪几张是连着的,哪几张是拧着的,你心里得有个数。
老梁还常念叨,学周易八字,最怕学歪了,他见过一些人,学了点皮毛,见谁都说“你明年犯太岁,得破财”,把人吓得够呛,老梁说,这不是学易,这是吓人,真正的老玩家,看八字先看“中庸”,看这个人五行里缺啥多啥,然后琢磨怎么补、怎么泄,就跟种地似的,地旱了浇水,涝了挖沟,你得顺着它的性子来,不能硬拧,八字里头讲“病药”,说的就是这个理儿——命里有点小毛病不怕,能找到对应的“药”去调理,那就是好命。
.jpg)
有一回,邻居家小两口闹别扭,媳妇跑回娘家了,小伙子愁眉苦脸来找老梁,老梁问了生辰,排了排,乐了:“你俩这八字啊,一个火旺,一个水多,水火一碰就滋啦滋啦响,可你细看,你这火底下有木,她那水底下有金,金生水、水生木、木生火,转一圈其实是个圈儿,吵不散。”小伙子问那咋办,老梁说:“她火气上来的时候你别顶,你等她水劲儿过去了再递话,准成。”后来小两口和好了,见着老梁就说谢谢,老梁摆摆手:“谢我干啥,谢你俩自己有缘分,我就是帮着捋了捋线头。”
.jpg)
其实老梁心里明镜似的,周易八字这东西,传了几千年,能留下来,就说明它里头有老百姓过日子用得着的道理,你看那八字排盘,天干地支一交叉,年月日时四柱一立,像不像一张人生地图?哪里高,哪里低,哪里有个坎儿,哪里是坦途,大致有个轮廓,可地图是地图,路还得自己走,你不能拿着地图说“这地方有个坑,我就不走了”,那你哪儿也去不了,你得看着地图,绕过去,或者搭个板子走过去,这才是学易的正经态度。
所以老梁常说,别把八字当算命,把它当个“参考消息”,你信它,它是个帮手;你不信,它就是个乐子,最忌讳的是啥?是拿它当枷锁,听风就是雨,把自己框死了,老祖宗留这东西,是让人活得明白点,不是让人活得憋屈点,你看《易经》里头那句话,“天行健,君子以自强不息”,这才是根儿,八字再好,你躺那儿不动弹,馅饼也掉不到嘴里;八字再普通,你一步一个脚印往前走,该有的也差不了。
老梁抿了口茶,拿蒲扇拍打两下腿边的蚊子,慢悠悠地说:“这周易八字啊,就跟这茶似的,头一口,苦;细品品,有点回甘,喝明白了,解渴;喝不明白,就当漱漱口,别太较真,也别不当回事,火候自己拿捏。”说完,把茶根儿往花盆里一泼,起身遛弯儿去了。
标签: 老梁周易八字视频